Amida debout

Description

Cette sculpture en bois doré représente Amitabha (Amida en japonais), debout, dans une robe aux plis délicats. Le bras droit est levé et le bras gauche est étendu, l’index et le pouce de chaque main formant un cercle représentant le mudra de l’enseignement, accueillant le croyant dans la Terre pure Occidentale de la Béatitude, sur laquelle il règne.

La tête a des gyokugan, c’est à dire des yeux en cristal incrustés. Le visage a une expression calme, avec des yeux quasiment clos, sous des sourcils délicatement arqués. Les cheveux sont disposés en rangées de boucles qui recouvrent également l’ushnisha, la protubérance de la tête. La draperie tombe jusqu’aux pieds en plis élégants et raffinés. La grande sérénité qui se dégage de la sculpture répond à des codes de représentation que l’on retrouve dès le 11ème siècle au Japon.

Bouddha Amitabha est vénéré au Japon depuis le 7ème siècle. Le Bouddha du Futur, également appelé « la lumière incommensurable » (d’où la coutume de dorer les statues), est associé au bouddhisme Mahayana et à la Terre pure Occidentale de la Béatitude. C’est le bouddha Shākyamuni qui a présenté à notre monde l’Univers Occidental de la Béatitude du bouddha Amitābha, un monde pur, vertueux, bienheureux, dépourvu du mal, de la souffrance et des impuretés spirituelles et matérielles, qu’on appelle la Terre pure et qui devient le nom d’une école très répandue en Extrême-Orient.

L’attribut d’Amida est un lotus, et il est parfois représenté dans la trinité – avec des gardes du corps Bodhisattvas – Kannon (Avalotitesvara) et Seishi (Mahasthamaprata).

Il s’agit ici d’une représentation d’une taille remarquable, bien conservée, témoignant du savoir-faire des artisans japonais.

Provenance: Collection privée belge.